종교는 사람이 세상에 대해 인식하고, 생각하고, 상호 작용하는 방식에 영향을 미치는 신앙 또는 예배 체계입니다. 개인의 윤리적, 도덕적 신념의 주요 원천은 일반적으로 종교입니다. 많은 신자들은 종교가 목적은 아닐지라도 엄청난 위안의 원천이라고 생각합니다. 전 세계에는 다양한 종교가 있습니다. 종교는 신학과 실천 면에서 크게 다르지만 대부분의 종교는 거의 보편적인 두 가지 주제, 즉 지구에서 어떻게 행동해야 하는지와 사후에 무엇을 기대해야 하는지를 가지고 있다는 점은 논쟁의 여지가 있습니다. 대부분의 종교는 개인의 영성, 자연, 힌두교의 신인 비슈누, 시바, 가네샤, 샤크티, 기독교인, 유대인, 무슬림의 신/YHWH/알라 등 더 큰 힘에 대한 믿음을 가르칩니다.

세상에는 얼마나 많은 종교가 존재하는가?

여러 가지 이유로 세계의 실제 종교 수를 결정하는 것은 불가능하지는 않더라도 어려운 일입니다. 여러 종교의 교리에 익숙하지 않은 개인에게는 그 교리를 구별하는 것이 쉽지 않을 수 있습니다. 더욱 중요한 것은 본질적으로 종파(세분류)인 것으로부터 진정한 독립 종교를 구성하는 것을 정의하는 규칙이 거의 없다는 것입니다. 기독교를 예로 들면, 전통적인 메노나이트 교회의 관행과 신념은 현대 포도원 교회나 하나님의 성회 교회와 상당히 다르지만 둘 다 여전히 기독교인으로 간주됩니다. 반면에 시크교는 역사적으로 이슬람에 뿌리를 두고 있음에도 불구하고 독특한 신앙으로 널리 알려져 있습니다.

작은 규모로 보면, 영적이지만 비종교적인 경험과 진정한 종교 사이의 경계는 사람마다 다를 수 있습니다. 예를 들어 어떤 사람들은 뉴에이지 활동, 위카, 심지어 특정 유형의 요가까지도 다른 사람들은 그렇지 않은 종교로 간주합니다. 한 대중적인 추산에 따르면 전 세계적으로 대략 4000~4300개의 종교가 있다고 합니다. 그러나 이 수치는 심각한 논쟁의 여지가 있습니다. 우선, 여기에는 더 이상 실행되지 않는 멸종된 신념 체계가 포함되어 있습니다. 또한 각 종교의 여러 종파를 개별적으로 계산합니다. 따라서 예를 들어 기독교는 개신교, 가톨릭, 루터교, 감리교, 성공회, 하나님의 성회, 제7일 안식일 재림교, 모르몬교 등 수백 가지의 다른 종교로 간주됩니다.

종교별 세계 인구

세계 인구의 약 85%가 종교를 갖고 있다고 주장합니다. 기독교는 가장 널리 믿는 종교로, 전 세계적으로 약 23억 8천만 명의 추종자가 있습니다. 두 번째로 인기 있는 종교는 이슬람교이며, 그 뒤를 19억 1천만 명이 넘습니다. 인구 전문가에 따르면, 이슬람교는 2050년까지 기독교를 거의 따라잡을 것입니다. 측정되고 예상되는 다른 종교 중에는 힌두교, 불교, 유대교 및 두 개의 산하 단체가 있습니다. 첫 번째는 '민속종교'로, 아프리카의 전통종교와 중국의 민간종교, 북미와 호주의 원주민 신앙을 포함합니다. 두 번째 범주는 '기타 종교'로, 신도교, 도교, 시크교, 자이나교 등 작은 종교를 포함합니다. 마지막으로, 전 세계적으로 거의 12억 명에 달하는 많은 사람들이 비종교적이거나 무신론적 사상을 갖고 있습니다.

2021년 지지자

주요 세계 종교

1. 기독교

나사렛 예수의 생애와 가르침은 유일신교인 기독교의 기초를 이룬다. 기독교에 따르면 메시야이자 하나님의 아들은 예수입니다. 토라(구약성서라고도 알려짐)와 예수 이야기, 그분의 가르침, 동시대 제자들의 가르침이 기독교 경전(신약성서)에 포함되어 있습니다. 기독교의 핵심 텍스트인 성경은 바로 이 책들로 구성되어 있다. 기독교는 예수가 그리스도('기름부음 받은 자'라는 뜻)라는 유대교의 신앙 때문에 예루살렘에서 일어났습니다. 기원 1세기 경에 이 이데올로기와 그 지지자들은 고대 유대 전역에, 그리고 전 세계로 빠르게 퍼졌습니다.

기독교에서는 수많은 개혁 운동이 일어나서 많은 종파와 교파가 생겨났습니다. 여기에 나열할 수 있는 다른 많은 유형의 실천이 있지만 신앙의 세 가지 주요 분파는 로마 카톨릭교, 동방 정교회, 개신교입니다. 기독교 신자는 전체 인구의 33%인 약 24억 명으로 가장 큰 종교이다. 그것은 세계 역사와 현재의 세계 문화에 헤아릴 수 없는 영향을 미쳤습니다.

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2. 이슬람교

이슬람교는 기독교나 유대교와 마찬가지로 에덴동산, 아담, 선지자 아브라함에 뿌리를 둔 유일신교입니다. 이슬람에 따르면 알라는 유일한 신이고 무함마드는 그의 메신저이다. 이슬람교에 따르면, 하나님은 대략 서기 600년에 대천사 가브리엘을 통해 무함마드에게 꾸란을 계시하셨습니다. 이슬람 신앙의 지지자들은 이 주요 본문이 하나님의 정확한 말씀을 담고 있으며 완전하고 불변하는 삶의 청사진을 제공한다고 믿습니다. 윤리와 예배부터 가족 문제와 경제 운영에 이르기까지 꾸란과 샤리아로 알려진 이슬람 법률은 삶의 모든 부분에 영향을 미칩니다.

3. 자이나교

영적으로 풍부한 인도 아대륙에서 유래한 최초의 기존 종교 전통 중 하나인 자이나교는 그곳에서 출현한 힌두교 및 불교 전통과 공유하면서도 다릅니다. 신자들에 따르면, 자이나교는 24명의 현명한 교사들의 계승으로 거슬러 올라갈 수 있는 고대 인도 종교입니다. 수백만 년 전에 살았던 리샤바나타(Rishabhanatha)는 이러한 교사들 중 첫 번째였습니다. 카르마, 환생, 수도승(유신론과 반대되는) 영적 활동은 힌두교와 불교와 마찬가지로 자이나교에서도 모두 가르칩니다. 영혼이 무한하고 불변하는 세계의 일부라는 힌두교나 불교의 개념과는 대조적으로, 자이나교인들은 영혼이 평생 동안만 육체에 국한되어 끊임없이 변화하는 실체라고 믿습니다.

영혼이 무한하고 불변하는 세계의 일부라는 힌두교나 불교의 개념과는 대조적으로, 자이나교인들은 영혼이 평생 동안 육체와 연결되어 끊임없이 변화하는 실체라고 믿습니다. 힌두교와 마찬가지로 구성원들이 영적 해방을 위해 사회적 자유를 포기하도록 장려하는 자이나교 카스트 제도는 이러한 스트레스를 신체에 반영합니다. 오늘날 인도에는 전 세계 400만~500만 명의 자이나교도 대부분이 살고 있습니다.

4. 힌두교

어떤 사람들은 힌두교가 인도 아대륙의 베다 시대까지 거슬러 올라가는 세계에서 가장 오래된 종교라고 생각합니다. 문명은 기원전 1500~600년에 부족 및 목축 생활에서 정착 및 농업 생활로 발전했습니다. 그 결과 사회 계층, 국가 기관, 군주제가 탄생했습니다. 역사의 이 시기를 설명하는 주요 저작물인 베다(Vedas)는 소위 힌두 종합에 엄청난 영향을 미쳤을 것입니다. 기원전 500년에서 서기 300년 사이에 힌두교 종합은 힌두교의 계율이 인도의 정신적, 문화적 역사의 수많은 서로 얽힌 가닥에서 통합되어 광범위한 철학에서 진화하여 통일된 신념을 공유하는 기간이었습니다.

5. 불교

불교는 종교이면서 철학이다. 기원전 4세기에서 6세기 사이에 살았던 현명한 사상가인 고타마 붓다(Gautama Buddha)의 근본적인 가르침은 불교를 둘러싼 전통과 신앙으로 거슬러 올라갑니다. 부처님은 고대 인도 동부 지역에서 살면서 설교하셨으며, 도덕적 정직, 물질적 집착이나 욕망으로부터의 자유, 명상에 바탕을 둔 평온과 깨달음, 지혜와 사랑, 연민에 헌신하는 삶에 기초한 신앙의 토대를 마련하셨습니다. 부처님의 가르침은 그 후 몇 년 동안 아시아 전역으로 퍼졌습니다.

6. 바하이

바하이 신앙은 주로 보편적 평등과 조화를 장려하고 모든 종교의 가치를 가르치는 영적 세계관입니다. 바하이 신앙의 창시자인 바하올라(Bahá'u'lláh)는 1863년 페르시아(또는 현대의 이란)에서 자신의 교리를 발전시켰습니다. Bahá'i는 Shaykh로 알려진 이슬람 종파에서 발생한 Babism 계통에서 유래했습니다. Bahá'i에는 Babism과 유사한 특정 이슬람 가르침과 일부 기독교 개념이 포함되어 있습니다. 이스라엘 하이파에 있는 9명의 위원으로 구성된 평의회인 유니버설 하우스 오브 저스티스(Universal House of Justice)는 바하이교 신앙의 중앙 통치 기관입니다. 전 세계적으로 바하이교의 추종자들은 500만에서 700만 명에 이릅니다.

7. 유대교

유대교는 세계에서 가장 오래된 일신교 중 하나이며, 단일 신을 인정하기 위해 우상 숭배와 이교주의를 거부한 최초의 민족 종교 집단 중 하나입니다. 아브라함은 당시 페니키아, 블레셋, 이스라엘의 일부 지역이 포함된 가나안 땅에 살았던 유대교의 창시자로 추정됩니다. 타나크(Tanakh)에 따르면, 하나님은 아브라함에게 말씀하시고 그에게 하나님의 유일성과 전능하심을 인식하라고 말씀하셨습니다. 이는 토라(The Torah)라고 불리는 기초 문서로 구성된 유대인 경전 모음입니다. 나중에 보조 텍스트는 Midrash Talmud라고 불렸습니다. 아브라함은 이를 받아들였고, 이후 모든 유일신교(또는 아브라함계) 종교의 조상이 되었습니다.

8. 시크교

시크교는 인도 북부의 펀자브 지역과 파키스탄 동부에서 발생하여 대부분 그곳에 집중되어 있는 유일신교입니다. 시크교는 15세기 후반에 등장했으며 신앙, 명상, 사회 정의, 인간 평등을 가르치는 구루 그란스 사히브(Guru Granth Sahib)라는 경전을 기반으로 합니다. 시크교 최초의 영적 구루인 구루 나낙(Guru Nanak)은 1469년부터 1539년까지 살았으며 좋은 영적 삶은 좋은 세속적 삶과 연결되어야 한다고 설교했습니다. 그는 사람들이 활동적이고 창의적이며 충성스럽고 자제력 있고 순수하도록 격려했습니다. 신의 뜻을 실천하는 삶은 형이상학적인 삶보다 더 중요하다고 Guru Nanak은 주장했습니다.

Guru Nanak은 Guru로 알려진 9명의 영적 교사로 대체되었습니다. 이 일련의 후계자 중 11번째인 구루 고빈드 싱(Guru Gobind Singh)은 경전을 그의 후계자로 지명했습니다. 시크교 신앙에서 이는 인간 권위의 종말과 유일한 영적 지침으로서의 경전의 확립을 의미했습니다.

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9. 조로아스터교

메시아주의, 사후 심판, 천국과 지옥의 이중성을 포함한 조로아스터교의 기본 교리 중 일부는 유대교, 영지주의, 기독교, 이슬람교의 발전에 영향을 미쳤다고 생각됩니다. 조직의 창립자인 조로아스터는 기원전 700년에서 500년 사이(현대 이란)에 살았던 페르시아 기반의 종교 사상가이자 교사였습니다. 아베스타의 주요 경전인 아베스타는 가타스(조로아스터의 저서)와 야스나(조로아스터의 시)(조로아스터교의 성서적 기초)를 결합한 것입니다. 그 시대에 조로아스터의 영향력은 엄청났습니다. 실제로 조로아스터교는 페르시아 제국의 공식 국교로 빠르게 인정되었으며, 약 천년 동안 그 상태를 유지했습니다.

기원후 7세기에 무슬림이 페르시아를 정복한 후, 조로아스터의 견해는 권위를 잃었습니다. 그 후, 무슬림 정복자들은 수세기 동안 조로아스터교를 박해하고 억압했으며, 아랍어를 사용하는 전 세계에서 조로아스터교 교리와 의식을 거의 근절했습니다. 이러한 의식은 20세기 후반과 21세기 초반에 잠시 다시 등장했습니다. 일부 이란인과 이라크의 쿠르드족 인구는 신권 통치에 대한 저항의 한 형태로 조로아스터교를 채택했습니다. 오늘날 약 190,000명의 조로아스터교인이 살고 있으며, 주로 이란, 이라크, 인도에 살고 있습니다.

10. 신도

신도는 일본의 종교 전통입니다. 신도는 종교라기보다는 일본의 문화적 관습에 더 가까운 신앙과 전설의 느슨한 집합체로 시작되었습니다. 신도는 본질적으로 옛 일본 관습과 현대 일본 사회를 연결하는 조직으로, 최초로 기록된 사용 기록은 서기 6세기로 거슬러 올라갑니다. 카미(영)에 대한 순진한 믿음과 공공 신사를 통한 그들과의 관계는 신도의 핵심입니다. 이 신사는 신도 의식의 유물이자 통로입니다. 일본에는 약 80,000개의 신사가 있습니다. 신도 관습은 일본의 전통 복장, 춤, 의식에도 반영됩니다.

신도는 다른 종교와는 다른 종교입니다. 신도 준수는 일본의 정체성을 대표하는 종교적 신자라고 생각하는 개인에게만 국한되지 않습니다. 일본 인구의 약 3~4%는 자신이 신도 종파나 회중의 구성원이라고 생각합니다. 이에 비해 2008년 조사에서는 일본인 응답자의 약 26%가 신사를 방문했다고 답했다.