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첫 번째 행위 도가니 2막, 3막, 4막에서 전개될 충격적인 일련의 사건에 대한 무대(문자 그대로 ㅎ)를 설정합니다. 대부분의 주요 인물이 소개되며, 상황을 혼란에 빠뜨리는 다양한 정치적, 개인적 갈등에 대한 비판적인 통찰력이 있습니다. 세일럼 마을의 사회 질서. 또한 마법 열풍이 어떻게 시작되었고 왜 통제 불능으로 치닫게 되었는지도 알아봅니다. 이 글은 영어 선생님이 당신에게 던지는 모든 질문에 답할 수 있도록 매우 중요한 일련의 사건과 주제별 관련성을 다룰 것입니다.

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간단한 요약과 긴 요약을 모두 제공하겠습니다. 짧은 요약은 일어난 일의 뼈대일 뿐입니다. 중앙 줄거리와 관련성이 낮은 대화에 대해 너무 자세히 설명하지 않고. 이미 연극을 직접 본 후에 읽어야 할 리뷰에 가깝습니다.

'죄송합니다. 읽지 못했습니다.' 요약이라고 부르기로 선택한 긴 요약은 더 심층적입니다. 액트 1에서 일어나는 모든 일을 겪지 않고 진행됩니다. ~도 멀리 잡초까지. 두 번째 요약의 제목에도 불구하고, 등장인물의 목소리와 밀러가 전달하려는 주제의 요점을 더 잘 이해할 수 있도록 실제로 극을 읽어 보시기 바랍니다. 또한, 만약 당신이 그것을 읽지 않는다면, 당신이 나와 내 동료 블로그 작가들만큼 미숙하다면, 웃을 만한 완곡한 표현으로 쉽게 오해될 수 있는 놀라운 무대 연출을 놓치게 될 것입니다.

도가니 1막 요약 - 짧은 버전

열 살짜리 베티 패리스(Betty Parris)는 벙어리와 침대에 누워 지내게 되는 신비한 질병에 걸렸습니다. 그녀의 아버지 사무엘 패리스(Samuel Parris) 목사는 전날 밤 그녀가 한 무리의 소녀들과 함께 숲에서 춤추는 모습을 목격했습니다. 이 그룹에는 그의 10대 조카인 Abigail Williams와 그의 노예인 Tituba가 포함되었습니다. 마법이 베티의 병의 원인이라는 소문이 마을에 퍼졌습니다. , 그리고 이제 사람들은 패리스의 집에 모였습니다. 패리스는 애비게일에게 소문에 대해 질문하지만 그녀는 그 소녀들이 단지 춤을 추고 있었다고 주장합니다. Ann Putnam은 숲에서 일행과 함께 있던 딸 Ruth도 이상한 병에 걸렸다고 말합니다. Ruth를 제외한 Ann의 자녀는 모두 유아기에 사망했습니다. Ann은 형제자매들과 소통하고 그들의 죽음에 책임이 있는 사람이 누구인지, 무엇이 원인인지 알아낼 수 있기를 바라며 Ruth를 Tituba로 보냈습니다. 그녀의 삼촌은 당황스러워했고, Abigail은 Tituba와 Ruth가 숲에서 영혼을 불러 일으키고 있음을 인정합니다.

숲 속에 있던 애비게일과 머시 루이스, 메리 워렌이라는 두 소녀는 베티와 함께 ​​홀로 남겨집니다. 그들은 이야기를 바로잡으면서 그녀를 깨우려고 노력합니다. 베티는 애비게일이 엘리자베스 프록터를 죽이는 주문을 걸기 위해 닭 피를 마셨다고 무심코 폭로합니다. , 그리고 Abigail은 그녀에게 조용히 있으라고 경고합니다. John Proctor가 방에 들어오고 Mercy와 Mary는 Abigail을 그와 함께 남겨 둡니다. John과 Abigail은 Abigail이 그의 집에서 하인으로 일했을 때 바람을 피웠고 Abigail은 그 일이 계속되기를 원합니다. 존은 아내 엘리자베스에게 다시 헌신했다고 주장합니다.베티는 사람들이 방 밖에서 노래하고 있는 시편에 나오는 주님의 이름을 듣고 훌쩍거립니다. 방 밖에서 노래를 부르던 사람들이 모두 그녀를 확인하려고 달려든다. Ann Putnam은 Betty의 고통을 주술의 추가 증거로 받아들이고 다른 사람들도 이 이론을 따르기 시작합니다.

헤일 목사라는 지적인 교회 지도자가 상황을 조사하고 마법의 징후를 감지할 수 있는지 확인하기 위해 비벌리 마을에서 도착합니다. 애비게일은 티투바가 악마라고 불렀다고 고백한다. 전날 밤에 대한 자세한 내용이 공개 된 후. Tituba는 자신의 이야기(Abigail이 실제로 선동자였다는 사실)를 말하는 것이 허용되지 않으며, 교수형 위협을 받자 그녀는 악마를 위해 일하도록 강요받았다고 고백합니다. 그녀는 또한 Parris와 Hale의 요청에 따라 Sarah Good과 Sarah Osburn을 동료 마녀로 지명합니다. 그런 다음 Abigail과 Betty는 그들이 원치 않는 주술 참여를 인정하고 악마와 함께 있었다고 주장하는 다른 여러 여성의 이름을 외칩니다.

나는 매사추세츠의 아주 형편없는 마을을 완전히 엉망으로 만들려는 나의 음모에 당신도 동참해 주기를 바랍니다.

도가니 1막 요약 — 이런, 읽지 못했어요 버전

1막은 1692년 봄 사무엘 패리스 목사의 집 침실에서 시작됩니다. 패리스의 딸 베티(10세)는 알 수 없는 질병으로 깊은 잠에 빠져 있다. 패리스는 침대 옆에서 무릎을 꿇고 기도하고 있습니다.Tituba라는 여성이 Parris 가족의 바베이도스 출신 중년 노예로 소개됩니다. 그녀는 베티를 확인하려고 시도하지만 패리스 목사에 의해 즉시 방에서 나가라는 명령을 받습니다.

패리스의 17세 조카 애비게일 윌리엄스가 방에 들어온다.그녀는 Susanna Walcott이 의사의 메시지를 가지고 거기에 있다고 말합니다.수잔나는 애비게일보다 조금 어린 십대입니다.그녀는 말한다 의사는 베티에게서 신체적 문제를 발견할 수 없으며 초자연적인 힘을 잠재적인 범인으로 간주하기 시작해야 합니다. 패리스는 자신의 집에서 마술이 발견될 경우 자신의 평판이 훼손될 것을 매우 우려하고 있습니다. 그는 Susanna에게 의사에게 Betty의 상태에 대한 의학적 이유를 계속 찾아보라고 말하라고 촉구합니다. 그러나 그는 또한 헤일 목사를 소환했습니다. 이 초자연적 가설에 대한 진실이 있는지 조용히 조사하기 위해 이웃 마을 Beverly에서 왔습니다.

Susanna는 떠나고 Abigail과 Parris는 Betty와 단둘이 있습니다. 애비게일은 마법에 대한 소문이 이미 마을 전체에 퍼졌다고 밝혔습니다. , 집 응접실에는 많은 사람들이 모여있습니다. Parris는 이러한 소문이 사실일지도 모른다는 두려움 때문에 이러한 소문을 불신하는 것을 꺼려합니다. 전날 밤, 그는 Abigail과 Betty가 Tituba와 함께 숲에서 춤추는 것을 보았습니다. 그는 또한 땅바닥에 드레스가 놓여 있는 것과 벌거벗은 채 숲 속을 달리는 소녀를 보았습니다. Abigail은 그들이 단지 춤을 추고 있었다고 말하지만 Parris는 자신이 모든 진실을 말하고 있지 않다는 것을 알고 있습니다. Parris는 마법이 관련되었는지 알고 싶어합니다.

그는 마을에서 자신의 평판이 불안정하고 자신을 권력 자리에서 축출하려는 사람들이 있다고 생각합니다. 그는 적 중 한 명이 자신보다 먼저 실제로 무슨 일이 일어났는지 알아내고 그것을 자신에게 불리하게 사용하는 것을 원하지 않습니다. Abigail은 계속해서 그 소녀들이 단지 춤을 추고 있었다고 주장합니다.

패리스는 여전히 그녀를 믿지 못하고 또 다른 의심스러운 시나리오를 꺼낸다. 애비게일은 설명도 없이 존 프록터라는 남자의 집안일에서 해고되었습니다. , 그리고 프록터의 아내 엘리자베스는 그녀를 매우 싫어하는 것 같습니다.애비게일은 엘리자베스가 너무 나쁜 놈이고 이런 일을 당할 만큼 아무 짓도 하지 않았다고 말합니다.

대화 중 이 시점에서 고통받는 중년 여성 앤 퍼트남이 남편 토마스 퍼트남과 함께 방에 들어옵니다. Ann의 외동딸인 Ruth Putnam은 긴장증을 앓고 있으며 Ann은 Betty가 동일한 초자연적 질병에 시달리고 있다고 생각합니다. 앤은 주술을 굳게 믿는 사람입니다. 왜냐하면 그녀의 아기 중 일곱 명이 유아기에 사망하여 살아남은 아이는 단 한 명뿐이었기 때문입니다. 그녀는 본질적으로 초자연적이지 않은 이것에 대한 가능한 설명을 보지 못합니다. Putnams는 Hale이 최근 Beverley에서 마녀를 붙잡은 것으로 추정되기 때문에 Parris가 Hale 목사를 소환하여 상황을 조사한 것을 기쁘게 생각합니다.

패리스는 자신의 평판에 해를 끼칠 수 있기 때문에 여전히 마법 관련 대화를 중단하려고 노력하고 있습니다. Ann은 Parris에게 실제로 전날 밤 Tituba와 상담하기 위해 Ruth를 보냈다고 밝혔습니다. 티투바는 죽은 자와 소통할 수 있기 때문이다. Ann은 Ruth가 죽은 형제자매들과 이야기를 나누고 그들을 죽인 사람이 누구인지 알아내기를 원했습니다.Putnam 부부는 아기를 죽이는 마녀가 만연하고 있다고 확신한다고 말했습니다.Abigail은 Ann이 죽은 자와 대화하기 위해 Ruth를 Tituba로 보냈다고 밝혔으므로 이제 진실을 완전히 숨길 수 없다는 것을 깨닫습니다. Abigail은 Tituba와 Ruth가 요술을 부리고 있음을 인정합니다. 패리스는 자신의 지붕 아래 사는 사람이 마녀로 밝혀지면서 생계가 망가졌다고 확신합니다. 도마 Putnam은 Parris에게 상황에 앞서서 아무도 그를 먼저 비난할 수 없도록 스스로 주술 비난을 해야 한다고 말합니다.

퍼트남의 하인인 머시 루이스라는 소녀가 베티가 잘 지내는지 확인하기 위해 도착하고,Putnams와 Parris는 Parris가 모든 사람을 시편으로 인도할 수 있도록 떠납니다. 애비게일과 머시는 홀로 남겨지고 베티를 깨우려고 노력하지만 소용이 없습니다. 두 소녀는 그들의 공식적인 이야기가 그들이 단지 춤을 추고 있었을 뿐이고 마법이 관련되지 않았다는 것이라고 결정했습니다. 그런 다음 Mary Warren이라는 또 다른 10대 소녀가 방에 들어옵니다.그녀는 전날 밤에도 그들과 함께 숲에 있었고, 소문이 돌기 때문에 그들이 저지른 일을 자백해야 한다고 확신합니다.

갑자기 베티는 에너지가 솟아오르게 됩니다. 그녀는 Abby가 Elizabeth Proctor를 죽이기 위해 주문을 걸기 위해 숲에서 닭 피를 마셨다는 것을 밝힙니다. Abigail은 그녀를 때리고 모든 사람에게 실제로 일어난 일의 세부 사항에 대해 조용히 있어야한다고 말합니다. Abigail은 몇 가지 물건을 본 적이 있으므로(즉, 그녀의 부모님이 바로 그녀 앞에서 아메리카 원주민에 의해 살해당했습니다) 비밀을 유지하도록 강요하기 위해 폭력에 의지하는 것에 대해 전혀 거리낌이 없다고 말합니다.

농부인 존 프록터가 방에 들어온다.그는 자신의 하인인 메리 워렌이 집을 떠나는 것을 금지했지만 집을 떠난 것에 대해 소리를 지른다. Mary와 Mercy는 둘 다 떠나고 Abigail과 John은 홀로 남습니다. Abigail과 John은 그의 아내가 바람을 피운 사실을 알게 되었고, 이로 인해 그녀는 집에서 쫓겨나게 되었습니다. Abigail은 여전히 ​​Proctor를 사랑하지만, 자신과 거리를 두고 싶어합니다. 그녀에게서 엘리자베스에게 다시 헌신하십시오. 애비게일은 자신이 돈을 돌려주지 않는다는 사실에 화가 나고 좌절감을 느낍니다. 그녀는 그의 아내를 모욕하고 그가 여전히 그녀를 사랑한다고 계속 주장합니다.

그들의 관심이 다른 데로 쏠려 있기 때문이다. 다른 방에서 사람들이 노래하고 있는 시편에서 예수님께 올라가는 말이 나온 후 베티는 훌쩍이기 시작합니다. 목사님Parris, Putnams 및 Mercy Lewis가 모두 서둘러 그녀를 확인합니다.Ann Putnam은 그들이 주님의 이름을 말함으로써 베티를 화나게 했으며 그녀의 반응은 분명히 그녀가 흑마술에 홀렸다는 것을 의미한다고 확신합니다.

세일럼에서 매우 존경받는 늙고 존경받는 여성인 레베카 간호사가 자일스 코리라는 노인과 함께 방에 들어옵니다. 레베카는 침대 옆에 조용히 서 있고, 베티는 조용해진다. 모두가 이것에 깊은 인상을 받고 Putnams는 Rebecca가 Ruth도 도울 수 있는지 묻습니다. 레베카는 초자연적인 일이 벌어지고 있다고 생각하지 않습니다. 베티는 아이들이 흔히 하는 것처럼 행동하고 있습니다.존 프록터(John Proctor)는 패리스 목사에게 헤일 목사를 소환하기로 한 결정에 대해 질문합니다. 이 행동은 Parris가 주술이 Betty의 질병의 원인이 될 수 있다고 믿고 있음을 암시하는 것 같습니다. Rebecca는 의사에게 의지하고 Hale 목사를 상황에 빠뜨리는 것을 피해야 한다고 제안합니다. 불필요한 갈등을 불러일으킬 것이기 때문이다.Thomas Putnam은 이에 대해 문제를 제기하고 Parris에게 Hale 목사가 도착하면 마법의 징후를 찾아야 한다고 말합니다.

Proctor는 Putnam이 도시에 많은 토지를 소유하고 있기 때문에 Putnam이 Parris에게 무엇을 해야할지 지시할 수 없다고 말했습니다.Putnam은 최근에 교회에서 Proctor를 본 적이 없기 때문에 사회의 진실성을 유지하는 데 그다지 관심이 없다고 반박했습니다.Proctor는 Parris가 말하는 모든 것이 지옥이기 때문에 교회에 가지 않는다고 주장합니다. Parris는 Salem에 많은 사람들이 필요 그는 자신의 자격에 따라 직업에 대한 적절한 보상을 받지 못했기 때문에 지옥에 대해 더 많이 듣습니다. 그런 다음 그는 프록터가 교회에서 자신에 반대하는 파벌의 지도자임을 암시합니다. 프록터는 이 세력의 존재를 알지 못하지만 패리스의 우월감에 질렸기 때문에 기꺼이 합류하겠다고 말했습니다.

그는 Giles Corey가 자신의 편이 될 것이라고 기대하지만 Giles는 마법 가설에 뭔가가 있을 수 있다고 생각하기 때문에 예기치 않게 Parris를 지원합니다. Giles는 그해 다양한 소송으로 인해 6번이나 법정에 출두했습니다. 다들 서로 고소했다고 하던데 왼쪽과 오른쪽이 있으니 배후에는 일종의 암흑마법이 진행되고 있는 것이 틀림없습니다. Proctor는 Giles가 항상 아무 이유 없이 명예훼손으로 사람들을 고소하고 있기 때문에 이러한 소송의 원인이 많다고 지적합니다.Proctor와 Putnam은 Proctor가 목재를 수집할 계획인 숲 근처의 특정 토지를 누가 소유하고 있는지에 대해 간략하게 논쟁합니다. Salem에는 누가 어떤 토지를 소유하고 있는지에 대해 많은 모호함이 있는 것으로 나타났습니다. Putnam의 할아버지는 유언장에서 자신이 실제로 소유하지 않은 토지를 주장했기 때문입니다.

헤일 목사가 학술 서적을 잔뜩 들고 방에 들어옵니다. 그는 모든 사람과 짧게 이야기를 나누는데, 그가 존경받는 사람이라는 것은 분명합니다. 헤일은 마법에 대한 조사를 진지한 과학적 탐구로 봅니다. 그는 마귀의 활동을 가리키는 어떤 것도 발견하지 못하면 문제를 추진하지 않기로 모든 사람이 동의하게 만듭니다. 그는 악마가 취할 수 있는 모든 다양한 형태를 설명하기 때문에 책을 가져왔습니다. 이 정보를 통해 그는 베티의 질병이 사탄의 활동과 연관되어 있는지 여부를 알아낼 수 있다고 확신합니다. Rebecca Nurse는 전체 상황에 회의적이며 Hale이 조사를 시작하기 전에 방을 나갑니다. Giles는 Hale에게 이상한 책을 읽고 있는 아내 Martha에 대해 상담하려고 합니다. 그는 그녀가 책을 읽는 동안 기도를 할 수 없었기 때문에 이것이 불길한 일을 의미하지는 않을까 걱정했습니다.Hale은 다소 흥미를 느끼며 나중에 문제를 논의할 수 있다고 말했습니다.

Hale은 Betty에게 누군가가 그녀를 매혹하고 있는지 묻습니다.베티는 처음에는 그의 질문에 대답하지 않습니다. 애비게일은 숲에서 정확히 무슨 일이 일어나고 있는지에 대해 더 많은 질문을 받고 있습니다. 패리스는 소녀들을 만났을 때 그 안에 개구리가 들어 있는 주전자가 있는 것을 보았다고 말했습니다.흑마법에 대한 이 끔찍한 증거에 직면하여, Abigail은 Tituba가 악마라고 불렀음을 인정합니다. Tituba는 이러한 혐의를 받기 위해 방으로 끌려갑니다.즉시, Abigail은 Tituba가 주전자에서 닭 피를 마시게 만들었다고 주장하면서 모든 책임을 그녀에게 돌립니다. 티투바는 숲 속에서의 모임을 주도한 사람이 아비게일이라고 항의하지만, 아비게일의 추가 비난에 티투바는 빠져들게 된다.Parris와 Hale은 또한 자신을 설명하려는 시도에 대해 이야기합니다.

Parris는 Tituba가 자신이 한 일을 자백해야 한다고 말하며, 그렇지 않으면 그녀를 채찍질하여 죽일 것이라고 Putnam은 그녀를 교수형에 처해야 한다고 말합니다. 티투바는 겁에 질려 무너지고 악마가 자신을 위해 일하도록 강요했다고 말합니다. 그녀는 다른 사람들이 악마와 함께 있는 것을 보았기 때문에 다른 누군가가 베티를 매혹하고 있다고 주장합니다.Putnam, Parris 및 Hale은 그녀가 누구를 보았는지 말하도록 격려합니다 (그리고 Goody Good과 Goody Osburn의 이름을 잠재적 마녀로 그녀의 마음에 심습니다).그들은 마귀에 대한 그녀의 충성을 포기한 후, 이제 그녀가 마귀의 음모의 전체 범위를 밝히는 데 도움을 주기 위해 파견된 마을에서 하나님의 도구가 되었다고 주장합니다.

Tituba는 악마가 그녀에게 Parris 목사를 죽이라고 말했으며 그녀가 그를 위해 일하면 더 나은 삶을 살겠다고 약속했다고 말했습니다. 그녀는 악마와 함께 Goody Good(Sarah Good)과 Goody Osburn(Sarah Osburn)을 보았다고 주장합니다. Goody Osburn은 Ann Putnam의 조산사였습니다. 따라서 이 비난은 주술이 아기의 죽음에 연루되었다는 Putnam 가족의 의심을 확증해 줍니다. Abigail은 곧 자신의 히스테리적인 고백을 시작합니다. , 다음과 같이 주장한다그녀는 악마를 보고 그의 책에 썼습니다. 애비게일은 피고인 명단에 더 많은 사람을 추가합니다. 베티는 갑자기 깨어나 그녀와 함께 추가 비난을 외친다. Hale과 Parris는 Betty의 명백한 기적적인 회복에 기뻐합니다. Putnam은 마녀를 체포하고 정의를 내릴 수 있도록 보안관을 소환합니다.

악마는 사람들이 그의 동료가 될 때 서명하게 하는 일종의 특별한 우정 책자를 가지고 있는 것 같습니다. 사랑스러운.

도가니 1막 인용문

이 섹션의, 나는 1막에 등장하는 주제와 특징을 설정하는 데 중요하다고 생각되는 몇 가지 인용문을 검토하겠습니다.

나는 이 완고한 사람들을 나에게 굴복시키기 위해 3년 동안 이곳에서 싸워왔습니다. 그리고 지금, 본당에서 나에 대한 좋은 존경심이 솟아오르고 있는 바로 지금, 당신은 나의 성격 자체를 타협하고 있습니다. (패리스 목사 페이지 11)

이 인용문은 패리스가 마을에서 자신의 위치를 ​​바라보는 심각성과 그에 수반되어야 한다고 생각하는 권위의 정도를 보여줍니다. 그는 하나님의 말씀을 전파하는 것보다 종교 권위자로서의 자신의 지위를 이용하여 지역 사회에서 더 큰 권력을 얻는 데 중점을 둡니다. 이제 그의 평판은 망가질 수 있습니다. 이는 그가 원점으로 돌아가 그가 열심히 노력하여 획득한 통제권을 다시 구축해야 함을 의미합니다.

내 이름은 마을에서 좋은 것입니다! 내 이름이 더럽혀졌다는 말을 듣지 않겠다! Goody Proctor는 험담하는 거짓말쟁이입니다! (애비게일 윌리엄스 12페이지)

사람 이름의 가치는 미국에서 반복되는 주제입니다. 도가니 . 평판은 상호 의존도가 높은 커뮤니티에서 존경과 권력과 불가분의 관계가 있기 때문에 이러한 캐릭터에게 매우 중요합니다. 여기서 Abigail은 Goody Proctor의 명성을 무너뜨림으로써 자신의 명성에서 초점을 옮깁니다.만약 그녀가 Goody Proctor를 믿을 수 없다는 것을 사람들에게 확신시킬 수 있다면, 그녀 자신의 죄에 대한 소문은 신뢰성을 잃을 것입니다.

여러분 중 한 사람이라도 다른 일에 대해 한마디 또는 한마디씩이라도 해보세요. 그러면 나는 어느 끔찍한 밤의 암흑 속에 여러분에게 가서 여러분을 놀라게 할 예리한 심판을 가져올 것입니다. 그리고 당신은 내가 그것을 할 수 있다는 것을 알고 있습니다. 나는 인디언들이 내 옆 베개에 사랑하는 부모님의 머리를 박살내는 것을 보았고, 밤에 불그스레한 일을 하는 것을 보았고, 해가 지는 것을 본 적이 없었으면 좋겠다고 생각하게 만들 수 있습니다! (애비게일 윌리엄스 페이지 19)

Abigail은 다른 소녀들이 흑 마법으로 Goody Proctor를 죽이려고했다고 다른 사람에게 감히 말하면 폭력으로 위협합니다. 이 인용문은 Abigail이 과거에 그녀의 현재 정신 상태에 거의 확실하게 영향을 미치는 심각한 정서적 트라우마를 경험했음을 알려줍니다. 또한 그녀가 원하는 결과 및/또는 정확한 복수를 달성하기 위해 얼마나 멀리 갈 의지가 있는지 맛보게 합니다.

잠든 나를 깨워주고 내 마음에 지식을 심어준 존 프록터를 찾아요! 나는 세일럼이 어떤 가식을 가지고 있는지 결코 알지 못했고, 이 모든 그리스도인 여인들과 그들의 언약을 맺은 남자들로부터 내가 어떤 거짓말 교훈을 배웠는지 결코 알지 못했습니다! 그런데 이제 내 눈에서 빛을 떼어내라고 하신 겁니까? (애비게일 윌리엄스 페이지 22)

Abigail은 John Proctor에게 그들의 관계를 계속해달라고 간청하며, 그녀는 Salem의 문화에 스며드는 위선을 깨닫게 되었다고 느낍니다.빛을 본 후에는 다시는 무지한 상태로 돌아갈 수 없고, 불륜은 그녀가 솔직한 표현을 할 수 있는 힘이나 출구가 거의 없는 공동체 내에서 그녀가 특별함과 남다름을 느낄 수 있는 유일한 출구입니다. John이 거절한 후, 그녀의 불안은 또 다른, 훨씬 더 파괴적인 길을 찾게 될 것입니다.

마을에는 바퀴 안에 바퀴가 있고, 불 속에 불이 있다! (앤 퍼트남 페이지 26)

Ann Putnam이 이렇게 말하는 이유는 그녀가 자신을 반대하여 음모를 꾸미는 초자연적인 사탄의 세력이 그녀의 가족을 불행하게 만들었다고 확신했기 때문입니다.그러나 이 인용문은 극 전체의 사건에 적용되는 훨씬 더 넓은 세속적 의미를 가지고 있습니다. Salem에서 주술에 대한 비난을 촉발하는 모든 종류의 근본적인 동기가 있습니다. 겉으로는 존경받는 공동체의 표면 아래에는 사소한 복수심, 탐욕, 질투가 곪아가고 있습니다. , 그들은 곧 석방될 예정입니다.

우리는 이것에 대해 미신을 볼 수 없습니다. 악마는 정확합니다. 그의 임재의 ​​흔적은 돌처럼 뚜렷하며, 내가 그녀에게서 지옥의 상처를 발견하지 못한다면 나를 믿을 준비가 되어 있지 않으면 나는 앞으로 나아갈 수 없다는 것을 모두에게 말해야 합니다. (헤일 목사 페이지 35)

우리의 현대적인 관점에서 볼 때, 이 인용문은 아이러니의 매우 강력한 예입니다. 에 의해애초에 악마의 존재 흔적을 찾으려고 헤일은 이미 미신을 받아들였습니다.사람들은 또한 다른 사람의 말 외에 확실한 증거가 전혀 없을 때 악마와 연루된 것에 대해 연극의 나머지 부분에서 비난을 받습니다.헤일은 과학적 원리를 고수함으로써 히스테리의 흐름을 되돌리기에는 너무 늦은 후에 살렘에서 자행된 불의를 볼 수 있는 충분한 통찰력을 얻게 될 것입니다.

Hale이 무엇을 찾을 것으로 예상했는지 잘 모르겠습니다. 오각형 발목 문신? 작은 기념품 갈퀴? 'Satan 4 Prez'라고 적힌 버튼이요? 아, 가능성은 많을 것 같아요.

도가니 1막 주제별 분석

연극의 주요 주제 중 일부를 살펴보고 그것이 첫 번째 막과 어떤 관련이 있는지 살펴보겠습니다.

반어

아이러니와 위선은 영화에서 반복되는 개념이다. 도가니 . 1막에는 아이러니가 가득한 여러 대화가 있습니다.Abigail은 John Proctor가 Salem의 가식에 눈을 떴다고 주장합니다(22 페이지). 그녀는 존경받는 사회의 관습을 고수한다고 추정되는 사람들이 했던 모든 거짓말을 깨달았습니다. 그러나 프록터가 그들의 관계를 인정하지 않아 괴로워하는 아비게일은 자신이 분개하는 사회에 대한 통제력을 높이기 위해 자신의 거짓말을 만듭니다. 자신의 지위를 높이고 원하는 것을 얻기 위해 거짓된 모습을 취함으로써, 그녀는 자신이 경멸한다고 주장하는 위선자와 똑같이 됩니다.

이 행위에서 극적인 아이러니의 가장 두드러진 예는 마지막 섹션에서 설명했던 Hale(35페이지)의 인용문입니다. 헤일은 미신을 피해야 한다고 주장합니다. 베티의 고통에 대한 조사에서 성급한 결론을 내립니다. 현대의 청중인 우리는 그것을 알고 있습니다. 질병의 잠재적 원인으로 '악마의 표식'을 찾는 것은 본질적으로 미신적인 관행입니다. 그러나 헤일은 사실과 현실에만 근거한 과학적 탐구를 통해 초자연적인 존재를 탐지할 수 있다고 확신합니다.

히스테리

1막에서는 집단 히스테리가 자기 보존에 대한 욕구에서 어떻게 진화할 수 있는지가 분명해집니다. Abigail이 Ruth와 Tituba가 요술을 부리고 있다고 인정하자 Thomas Putnam은 Parris에게 이 정보를 가지고 즉시 공격에 나설 것을 촉구합니다. 만약 그가 마술에 대해 스스로 비난한다면, 그는 다른 사람들이 그를 먼저 비난하고 그의 신뢰성을 위태롭게 하는 것을 막을 것입니다. 마법에 대한 소문이 퍼지면서 이러한 두려움에 기반한 철학이 보편적으로 채택되어 점점 더 많은 비난과 편집증 환경으로 이어질 것입니다.

소문이 받아들여지는 진실로 변하는 속도는 몇몇 이성적인 목소리가 이를 억제하기에는 너무 빠릅니다. Parris는 예방 조치로 Betty를 검사하기 위해 Hale 목사에게만 전화를 걸었지만 사람들은 Hale의 개입이 그녀의 질병에 초자연적 요소가 있음을 의미한다고 가정합니다. 패리스는 자신의 명성을 보호하기 위해 초자연적인 설명을 피하려고 노력하지만, 다른 사람들의 잘못된 해석에 빠르게 사로잡혀 히스테리 괴물에게 삼켜지지 않기 위해 그것을 자신의 것으로 받아들일 수밖에 없다.

다음은 매우 분명해졌습니다. 사람들은 쉽게 합리적으로 설명할 수 없는 상황에서 자신이 보고 싶은 것(즉, 사회의 좋은 은총을 유지하는 모든 것)만 봅니다. 예를 들어, 앤 퍼트남(Ann Putnam)은 기회가 있을 때마다 자신의 자녀가 죽은 데 대해 초자연적 힘을 탓할 것입니다.앤의 '마녀가 흑마술로 내 아기들을 살해했다'와 같은 극단적인 결론은 받아들여진다. 이성적인 사람들은 이러한 합의에 이의를 제기하는 것을 너무 두려워하며 스스로 비난을 받을 위험이 있습니다.

평판

자신의 평판에 대한 패리스 목사의 우려는 말하자면 1막에서 중심 무대를 차지합니다. Parris는 처음에 Betty의 질병에 부자연스러운 원인이 없다고 주장합니다. 이는 그가 과학과 합리성에 헌신했기 때문이 아니라, 마법이 그의 지붕 아래에서 발견되면 수치를 당할 것이라는 두려움 때문입니다. 그는 적들이 먼저 전체 이야기를 배우고 그것을 사용하여 그를 불신하게 만들지 않을까 걱정하기 때문에 Abigail을 심문합니다. Abigail로부터 숲에서 어떤 마녀 같은 일이 일어났다는 확인을 받으면 그는 재빨리 고발자의 편에 서서 Tituba가 자백하지 않으면 폭력을 행사하겠다고 위협합니다(42페이지). 그에게는 다수의 눈에 가장 잘 보이도록 만드는 일을 하려는 욕구 외에는 어떤 중심 신념 체계도 없습니다.

Abigail은 또한 자신의 평판에 대해서도 우려하고 있습니다. 그녀는 Parris가 Proctors에서 해고된 것에 대해 뭔가 좋지 않은 일이 있었다고 암시하자 분노합니다.그녀는 자신이 잘못한 것이 없다고 주장하며 엘리자베스 프록터의 평판을 떨어뜨려 자신의 행동에 대한 관심을 돌리려고 합니다. '마을에서 내 이름이 좋다! 내 이름이 더럽혀졌다는 말을 듣지 않겠다! Goody Proctor는 험담하는 거짓말쟁이야!' (12페이지) .

1막의 이러한 행동과 반응은 등장인물이 자신의 이름에 대한 존중을 유지하는 데 중요성을 부여한다는 사실을 입증합니다. 주변에 떠돌고 있는 가정이나 소문이 사실이든 아니든, 나쁜 평판은 이 작고 상호의존적인 사회에서 개인의 지위에 심각한 영향을 미칠 수 있습니다.

권력과 권위

살렘에서는 교회가 막강한 권력을 갖고 있으므로 연극에서 우리가 행사하는 권위의 상당 부분은 종교와 연관되어 있습니다.패리스 목사는 현재 마을의 영적 지도자로서 권력을 잡고 있습니다. 하지만, 그는 마을에 자신을 몰아내려는 파벌이 있다고 확신하며 통제권을 유지하기 위해 필요한 모든 것을 말하고 행동할 것입니다. 그는 공동체에서 하나님의 도구로서 자신의 권위에 대해 무조건적인 존중을 요구합니다. 그의 관점에서 볼 때, '순종하지 않으면 교회가 지옥처럼 불타버릴 것이다!' (28페이지)

반면에 애비게일은 전통적인 수단을 벗어나 더 큰 선택 의지를 주장하기 위해 고군분투합니다. 그녀의 지배적인 성격은 가족이 없는 젊은 여성이라는 사회에서의 낮은 지위와 맞지 않습니다. 처음에는그는 존 프록터의 아내가 됨으로써 사회에서 더 높은 지위에 오르는 길을 봅니다.그가 그녀를 거부하자 그녀는 마을에서 가장 존경받는 사람들조차 그녀에게 도전하기를 두려워할 정도로 다른 사람들의 두려움을 이용하는 비난을 통해 권력을 얻기 위한 또 다른 길을 택합니다.

Salem의 권력 구조는 Tituba에 쌓인 비난과 그에 따른 잘못된 해석에도 책임이 있습니다. 티투바는 누구보다도 권한이 가장 적기 때문에 아비게일이 그녀를 희생양으로 이용하기 쉽습니다. 만약에Tituba는 실제로 무슨 일이 일어났는지 설명하도록 허용되었으며, 나머지 극의 비극적인 사건은 방지되었을 수도 있습니다.. 그러나 그녀는 전통적인 권위의 위치에 있는 사람들이 정확하다고 믿는 사건의 버전을 확증하는 데 동의할 때만 목소리를 낼 수 있습니다. 헤일에 따르면, 그녀는 악마에 대한 충성을 포기하고 더 큰 권력을 가진 사람들이 사용할 전당포로서의 역할을 받아들인 후 '우리 가운데 있는 악마의 대리인을 발견하기 위해 우리 손에 쥐어진 신의 도구'가 됩니다(44페이지). 힘.

허구와 현실 모두 역사 전반에 걸쳐 그랬듯이, 권력에 대한 욕망은 결국 너무 많은 무고한 사람들의 목숨을 앗아가게 됩니다.

도가니 1막 요약: 결론

1막에서는 도가니 , 마녀 히스테리의 뿌리가 확립되고 우리는 많은 등장 인물에 대한 중요한 배경 정보를 배웁니다. 중요한 줄거리를 매우 짧게 요약해 보겠습니다.

• 연극의 무대는 다음과 같다. 매사추세츠주 살렘, 연도는 1692년입니다.

• 어린 소녀 베티 패리스(Betty Parris)가 아프다 , 그러나 아무도 이유를 알 수 없습니다.

• 그녀가 마법에 걸렸다는 소문이 마을에 퍼졌다.

• 베티의 아빠는 Salem의 새로운 교회 지도자인 Parris 목사 , 마을 사람들 사이에서 자신의 평판에 대해 편집증적인 사람입니다.

• Parris 목사의 10대 조카이자 Betty의 사촌인 Abigail Williams는 Parris로부터 Betty의 질병 원인에 대해 질문을 받습니다.

• 그는 그것을 알고 있다 애비게일, 베티, 그리고 패리스의 노예 티투바는 전날 밤 숲에서 춤을 추고 있었습니다. 그리고 아마도 어떤 종류의 의식을 행할 수도 있습니다.

• Abigail은 주술이 관련되지 않았다고 주장합니다.

• Abigail은 John Proctor라는 농부와 바람을 피웠습니다. 그의 집에서 봉사하는 동안 그녀는 여전히 그에게 빠져 있지만 그는 그 일이 일어난 일을 잊고 싶어합니다.

• 베티는 애비게일이 존의 아내인 엘리자베스 프록터를 죽이고 그녀의 자리를 차지하기 위해 저주를 걸었다고 말합니다. , 그러나 이에 대해 다른 사람은 아무도 모르고 Abigail은 그녀에게 조용히하라고 경고합니다.

• Beverley 마을의 교회 지도자인 Hale 목사가 Betty를 조사하기 위해 소환됩니다. 왜냐하면 그는 마술 전문가이기 때문입니다.

• 티투바는 악마를 부른 혐의로 기소됐다. 애비게일의 증언을 바탕으로 숲속에서 그리고 그녀는 Hale의 압력을 받아 고백합니다.

• Tituba는 Goody Good과 Goody Osburn을 동료 마녀로 지명합니다. 이름이 제안된 후에.

• 애비게일은 피해자 역할을 하며 더 많은 여성들을 주술이라고 비난합니다.

  고빈다

• Betty는 Abigail의 지시에 따라 깨어나 자신을 비난합니다.

~ 안에 2막 , Proctors의 결혼 상태와 초기 고발 후 몇 주 동안 Salem에서 얼마나 미친 일이 발생했는지에 대해 더 자세히 알아볼 수 있습니다. 또한 John Proctor는 정서적 미성숙으로 인해 몇 가지 더 짜증을 내므로 PUMPED를 받으십시오.

무엇 향후 계획?

한 막이 아닌 전체 연극에 대한 완전한 요약을 원하신다면 저희가 도와드리겠습니다. 전체적인 요약 기사를 확인하여 처음부터 끝까지 어떤 일이 일어나는지 검토하세요.

등장인물에 대한 심층적인 분석을 찾고 있습니다. 도가니 ? John Proctor에 대한 전체 평가를 읽어보세요. 애비게일 윌리엄스 , 레베카 간호사 , 자일스 코리, 메리 워렌.

킬러 에세이를 작성하거나 다음 시험에서 좋은 결과를 얻을 수 있도록 연극 이면의 아이디어를 이해하는 방법에 대한 조언이 필요한 경우 다음 가이드를 읽어보세요. 에서 가장 중요한 주제 도가니 .