추수감사절에 가족이 칠면조 요리를 하는 이유가 궁금하신가요? 물어보면 온갖 이유가 있을 것입니다. 전통이기 때문이고, 맛이 좋기 때문이며, 미국 초기에 순례자들이 먹었던 음식이기 때문입니다. 맛, 개인사, 세계사 등 모든 요소가 휴일에 칠면조를 먹는다는 작은 행동으로 이어집니다.
이것이 사회학적 상상력의 전제이다. 보다 일반적인 의미의 상상력과 마찬가지로, 사회학적 상상력은 우리의 두뇌를 사용하여 사물에 대해 다르게 생각하고 우리가 하는 일을 왜 하는지 고려하도록 요구합니다.
이 글에서는 사회학적 상상력의 개념, 그 역사, 그것이 어떻게 사회학적 분야를 변화시켰는지, 그리고 그것을 매일 사용하여 세상에 대한 사고방식을 바꾸는 방법을 소개할 것입니다.
사회학적 상상력이란 무엇인가?
사회학적 상상력은 세상에 대해 생각하는 방법이다. 짐작하셨겠지만, 그것은 인간 사회를 연구하는 사회학 분야의 일부입니다.
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사회학적 연구(사회 연구)와 상상력(종종 창의적으로 새로운 아이디어를 형성하는 개념)을 결합하면 개념에 대한 꽤 좋은 정의를 얻을 수 있습니다. 다양한 사회학적 맥락을 고려하여 개인과 사회 모두에 대해 생각하는 방법입니다.
사회적 상상력은 사람들이 개인 수준뿐만 아니라 사회적, 생물학적, 역사적 맥락을 고려하여 자신의 삶에 대해 생각하도록 장려합니다. 사회적 맥락은 우리 문화에 대해 말해줍니다. 우리가 그것을 고려할 때 우리는 우리의 욕구, 행동, 생각이 우리 공동체에 의해 어떻게 형성되고 그 공동체가 어떻게 변하고 있는지 생각하게 됩니다. 생물학적 맥락은 인간 본성이 우리의 욕구와 필요에 어떻게 영향을 미치는지 알려줍니다. 그리고 마지막으로, 역사적 맥락은 시간 속에서 우리의 위치를 고려합니다. 과거의 사건들은 어떻게 우리가 현재 있는 곳으로 이어졌습니까?
기본적으로 사회학적 상상력의 개념은 다음과 같다고 제안한다. 개인으로서 당신이 누구인지는 또한 당신의 주변 환경, 가족, 친구, 국가, 그리고 세계 전체에 의해 형성되는 당신이기도 합니다. 점심으로 무엇을 먹을지는 개인이 선택할 수 있지만, 참치 샌드위치, 랍스터 라비올리, 새우 타코 등 무엇을 선택할지는 거주지나 자라면서 무엇을 먹느냐와 같은 사회적 요인에 따라 결정됩니다.
사회학적 상상력을 사용한다는 것은 자신의 관점을 자신에게서 벗어나 사물을 보다 광범위하게 바라보고 개인 행동의 맥락을 고려하는 것입니다.
점심 식사를 고민 중이라면 아마도 자신에게 친숙한 것을 선택할 가능성이 더 높을 것입니다. 다른 문화나 심지어 도시의 다른 지역에서는 당신과 매우 유사한 사람이 자신에게 친숙한 음식 때문에 다른 음식을 선택할 수도 있습니다. 조금 더 확대하면 내륙 지역의 사람들은 신선한 생선이 해안에서 사는 것보다 더 비싸기 때문에 해산물 기반 점심을 전혀 선택하지 않을 수도 있다는 것을 깨닫게 될 것입니다. 더 자세히 보면 사회적 금기나 제한으로 인해 일부 문화권에서는 생선이 메뉴에 없다는 사실을 깨닫게 될 수도 있습니다.
그리고 그것은 단지 공간적 경계일 뿐입니다. 또한 가족과 생선 섭취의 관계, 문화적, 민족적 유산이 현재 위치에 어떤 영향을 미쳤는지, 어떤 음식을 먹을 수 있는지, 개인 취향을 고려할 수도 있습니다. 이 모든 것을 통해 당신은 자신과 문화를 사회와 역사의 산물로서 새로운 시각으로 볼 수 있습니다.
이런 의미에서 사회학적 상상력을 사용하면 자신과 문화를 제3자 관찰자로서 바라볼 수 있습니다. 목표는 냉정하거나 거리를 두는 것이 아니라, 오히려 자신을 모든 사람과 마찬가지로 더 큰 시스템의 일부로 자연스럽거나 정상적이지 않게 보는 것입니다.
사회학적 상상력이 유용한 이유
사회학적 상상력을 사용하는 것의 매력 중 하나는 사람들이 무관심을 피하는 데 도움이 된다는 것입니다. . 이러한 맥락에서 무관심이란 지도자의 도덕성을 검토하는 데 있어 무관심이나 무관심을 의미합니다. C. 라이트 밀스(C. Wright Mills)에 따르면 사회학적 상상력의 창시자인 에릭슨이 우리의 신념, 전통, 행동이 모두 정상적이고 자연스럽다는 점을 받아들인다면, 지도자와 지역 사회 구성원이 부도덕한 일을 할 때 질문할 가능성이 줄어듭니다.
사회학적 맥락을 고려하면 개인은 사회에 단순히 사는 것이 아니라 사회에 질문하고 변화할 수 있습니다. 역사적, 사회적 맥락을 이해하면 우리의 행동과 공동체의 행동을 인류 고유의 것이 아니라 변경될 수 있는 시스템의 결과로 더 잘 볼 수 있습니다.
좀 더 기술적인 용어로 말하자면, Mills는 사회학에 대한 지배적인 구조적 기능주의적 접근 방식에 도전했습니다. 구조적 기능주의는 사회가 사람들 사이의 상호 작용과 관계를 형성하는 다양한 구조로 구성되어 있으며 이러한 관계를 이해하고 분석하여 사회에 대해 더 많이 배울 수 있다고 제안합니다.
밀스와 그의 사회학적 상상력 개념이 다른 점은 그가 사회는 존재하지 않는다고 믿었다는 점이다. 오직 일련의 시스템이지만 개인의 역할도 고려해야 한다는 것입니다. 사실은, Mills는 사회 구조가 집단 간의 갈등으로 인해 발생한다고 믿었습니다. , 일반적으로 엘리트와 기타 예를 들어 정부와 시민, 부자와 가난한 사람.
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용어는 어디에서 왔는가?
앞서 언급했듯이, C. 라이트 밀스(Wright Mills)는 사회학적 상상력이라는 용어의 유래이다. 1959년 그의 책에서 사회학적 상상력 , 컬럼비아 대학교 사회학 교수는 사회학자들이 해당 분야에 참여하는 방식을 다시 생각해 볼 것을 제안했습니다. 그의 시대에 많은 사회학자들은 개인보다는 시스템에 초점을 맞추면서 일종의 하향식 세계관에 참여했습니다. Mills는 둘 다 중요하며 사회는 갈등에서 시작된 서로 다른 시스템 간의 관계로 이해되어야 한다고 믿었습니다.
그의 책은 이후 20세기의 가장 중요한 사회학 문헌 중 하나로 선정되었지만, Mills는 동시대 사람들 사이에서 인기가 없었습니다. Mills는 특히 사회 영역의 계급, 특히 엘리트와 군대에 관심을 갖고 엘리트와 비엘리트 간의 갈등이 개인의 행동에 어떤 영향을 미치고 그 반대의 경우도 마찬가지입니다.
밀스는 또한 사회학자들이 행동하기보다는 관찰하려는 경향에 반대했습니다. 그는 사회학이 세상을 변화시키는 훌륭한 도구라고 믿었으며, 사회학적 상상력을 사용하면 사회학자를 포함한 모든 종류의 사람들이 사회적 불의를 폭로하고 이에 대응할 수 있다고 믿었습니다.
밀스는 사회학자들이 추상적인 대이론으로 생각하는 경향을 언급했습니다. 이러한 경향으로 인해 당시의 사회학자들은 이해보다 조직과 분류에 더 관심을 가지게 되었습니다. 왜냐하면 Mills는 개인의 경험과 전체의 경험에 너무 관심이 있었기 때문에 사회학 분야가 너무 멀다는 느낌을 갖게 되었습니다. 사회를 구성하는 실제 인간으로부터 제거됩니다.
사회학적 상상력에 대한 밀스의 생각 중 상당 부분이 사회학자들을 사람들과 그들의 관심사에 더 가까이 다가가도록 의도되었기 때문에, 그는 그들이 다르게 생각하도록 장려하는 일련의 교리를 개발했습니다.
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밀스의 사회학적 상상력 팁
밀스의 책은 사회학적 상상력이 어떻게 사회에 도움이 될 수 있는지에 관한 것이었지만 단지 이론적인 접근만은 아니었습니다. 사회학적 상상력 사회학자와 일반 대중이 세상을 더 잘 맥락화하는 데 도움이 되는 팁이 포함되어 있습니다!
기존 절차 세트 방지
사회학의 많은 부분이 기존 시스템을 기반으로 했기 때문에 Mills는 이 분야가 인간성에 대한 방법에 초점을 맞추고 있다고 느꼈습니다. 이에 맞서기 위해 그는 다음과 같이 제안했다. 사회학자는 개인으로서 기능해야 한다 확립된 규범에 도전하고 강화할 수 있는 새로운 이론과 방법론을 제안합니다.
명확하고 간결하게 작성하세요
Mills는 사회학 분야에서 사용되는 학문적 언어 중 일부가 그를 매우 괴롭히는 거리감을 조장한다고 믿었습니다. 대신 그는 사회학자들은 가능하면 명확하고 간결해야 하며, 사회와 비판으로부터 거리를 두려는 언어로 이론을 표현하지 말 것을 옹호했습니다.
매크로와 마이크로를 관찰하세요
Mills의 연구 이전에는 구조적 기능주의가 해당 분야의 주요 철학이었습니다. Mills는 사회학에 대한 하향식 접근 방식에 동의하지 않았으며 사회학자들이 지금까지 해왔던 것처럼 미시적 측면 외에도 거시적 측면에 참여하도록 권장했습니다. 그는 역사는 크고 작은 것으로 구성되며, 각각의 연구가 탄탄한 분야에 필요하다고 믿었습니다.
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사회구조와 환경을 관찰하라
Mills는 자신의 마지막 요점을 바탕으로 자신이 환경이라고 부르는 사회 구조와 개인 행동이 서로 연결되어 있으며 똑같이 연구할 가치가 있다고 제안했습니다. 그는 다음과 같이 설명했다. 사회를 이해하는 데는 개인의 순간뿐만 아니라 오랜 시간도 똑같이 필요했습니다.
임의의 전문화를 피하세요
Mills는 사회학에 대한 학제간 접근 방식을 옹호했습니다. 사회학적 상상력의 일부는 자신의 경계 밖에서 생각하는 것입니다. 그렇게 하기 위해 Mills는 사회학자들이 전문 분야를 넘어 보다 포괄적인 이해를 모색할 것을 제안했습니다.
항상 인류와 역사를 고려하라
Mills가 집필할 당시 사회학의 많은 부분이 시스템에 관심을 갖고 있었기 때문에 그는 인류와 역사에 대한 더 많은 고려를 옹호했습니다. 이는 구체적이고 광범위한 역사적 맥락뿐만 아니라 개인 및 사회 수준에서 인간 경험을 살펴보는 것을 의미했습니다.
인류를 역사적, 사회적 행위자로 이해하기
Mills는 사회학자들이 인간을 사회의 산물로 간주하는 동시에 사회를 인류의 산물로 간주하기를 원했습니다. 밀스에 따르면, 사람들은 개인적으로 행동할 수 있지만 개인의 욕구와 생각은 그들이 살고 있는 사회에 의해 형성됩니다. 그러므로 사회학자들은 인간의 행동을 개인의 욕망뿐만 아니라 역사적, 사회적 행위자들의 산물로도 간주해야 합니다.
사회 문제와 관련된 개인을 고려하십시오. 공공은 개인이고 개인은 공공입니다.
Mills의 가장 큰 요점 중 하나는 개인의 문제가 사회의 문제이기도 한 경우가 많다는 것입니다. 그는 사회학자들이 일반적인 담론을 넘어 대안적인 설명과 고려사항을 찾아야 한다고 제안했습니다.
2 심층적인 사회학적 상상력의 예
사회학적 상상력은 특히 사회학자가 아닌 경우 마음을 사로잡기 어려울 수 있습니다. 그러나 이 아이디어를 특정 사례에 적용하면 시야를 넓히는 데 어떻게, 왜 작동하는지 이해하기가 훨씬 쉬워집니다. 따라서 우리는 이 개념을 이해하는 데 도움이 되는 두 가지 심층적인 사회학적 상상 사례를 개발했습니다.
신발 한 켤레 구입
신발 한 켤레를 구입하는 아주 기본적인 예부터 시작해 보겠습니다. 새 신발 구입에 대해 생각할 때, 달리기나 학교 댄스와 같은 특정 목적을 위해 새 신발이 필요하다거나 단순히 그 신발의 모양이 마음에 든다는 등 설명이 매우 간단할 수 있습니다. 두 가지 모두 사실일 수도 있지만 당신의 사회학적 상상력을 사용하면 대답에 대한 즉각성에서 벗어나 더 깊이 생각하도록 격려합니다.
그럼 새 운동화가 필요하다는 첫 번째 설명부터 시작하겠습니다. 사회학적 상상력을 사용하기 위한 첫 번째 단계는 스스로에게 '왜?'라고 묻는 것입니다. 그러면 당연히 달리기를 할 수 있습니다! 그런데 왜 다른 형태의 운동이 아닌 달리기를 하려고 합니까? 왜 운동을 시작합니까? 중고 운동화가 아닌 왜 새 운동화인가요?
이러한 질문을 하기 시작하면 그것이 단지 개인의 선택이 아니라는 것을 알 수 있습니다. —러닝화 구매 결정은 귀하가 살고 있는 사회, 경제 상황, 지역 사회 등의 산물입니다. 몸매를 가꾸고 싶어서 달리기를 하고 싶을 수도 있고, 좋아하는 Instagram 프로필이 달리기에 큰 관심을 갖고 있을 수도 있습니다. 아마도 당신은 최근에 심장 건강에 관한 뉴스 보도를 보고 몸매를 가꾸기 위해서는 새로운 운동 요법이 필요하다는 것을 깨달았을 것입니다. 그리고 유명 브랜드 신발을 구입할 수 있는 재정적 여유가 있기 때문에 중고 신발 대신 새 신발을 선택했을 수도 있습니다.
만약 당신이 다른 상황에서 다른 사람이었다면, 예를 들어 당신이 더 가난한 지역, 더 많은 범죄가 발생하는 지역, 다른 형태의 운동이 더 실용적이거나 인기 있는 다른 나라에 살았다면, 당신은 다른 선택을 했을 수도 있습니다. 가난한 지역에 살았다면 디자이너 신발을 구입하지 못할 수도 있습니다. 해당 지역에 범죄가 많다면 달리기는 안전하지 않은 운동 방법일 수 있습니다. 그리고 다른 나라에 산다면 아마도 자전거 타기나 태극권, 보사볼을 했을 것입니다.
이러한 아이디어를 고려해 보면, 당신은 확실히 개인적인 결정을 내리는 개인이지만 그러한 결정은 부분적으로 당신이 살고 있는 맥락에 의해 형성된다는 것을 알 수 있습니다. 그것은 사회학적 상상력을 사용하는 것입니다. 개인적인 결정이 어떻게 이루어지는지 볼 수 있습니다. 운동화 한 켤레를 사는 것은 공개적인 것이기도 합니다. 당신이 이용할 수 있는 것이 무엇인지, 당신이 경험하는 사회적 압력이 무엇인지, 당신이 느끼는 것이 모두 주변 환경에 의해 형성된다는 점입니다.
사람들이 결혼을 선택하는 사람
사랑을 위한 결혼은 미국 문화의 표준이므로 우리는 그것이 사실이고 항상 사실이라고 가정합니다. 다른 사람이 왜 결혼하겠어요?
우리는 사회학적 상상력을 사용할 때 그것을 알아낼 수 있습니다. 당신은 파트너를 사랑하기 때문에 그와 결혼할 수도 있지만, 왜 그럴까요? 또 다른 결혼할 수 있겠어? 글쎄요, 그러면 세금이 더 간단해지거나 주택 융자를 받을 수 있는 자격이 더 높아질 수 있습니다. 귀하의 파트너가 다른 나라 출신이라면 미국 내에 머무르는 데 도움이 될 수 있습니다. 따라서 결혼이 일반적으로 사랑의 서약으로 간주되는 미국에서도 결혼할 수 있는 다른 여러 가지 이유가 있습니다.
역사를 통틀어 결혼은 동맹을 맺거나 재산을 획득하는 수단이었으며, 일반적으로 여성을 협상 카드로 사용했습니다. 사랑은 방정식의 일부도 아니었습니다. 사실, 고대 로마에서 한 정치인은 공개적으로 아내에게 키스를 했다는 이유로 원로원에서 쫓겨났습니다. .
사랑이 결혼의 이유가 된 것은 17, 18세기가 되어서야 인생은 행복 추구에 바쳐져야 한다는 계몽사상 덕분이었습니다. 그러나 그 당시에도 여성은 여전히 사람보다 재산처럼 여겨졌습니다. 1900년대 여성 권리 운동이 일어나기 전까지 미국 여성들이 결혼에서 평등을 주장한 것은 아니었습니다.
다른 문화권에서는 일부다처제가 허용될 수도 있고, 가족이 배우자를 선택하는 중매결혼이 허용될 수도 있습니다. 이상하게 들리겠지만, 우리 문화에서는 사랑을 위해 결혼하는 것이 표준이기 때문입니다. 재정적 또는 이민 문제와 같은 다른 이유는 부차적입니다.
따라서 개인의 경우에도 결정을 내리는 데에는 여러 가지 요인이 작용할 수 있습니다. 사랑을 위해 결혼하는 것이 우리의 문화적 표준이기 때문에 이러한 욕구를 결코 표현하지 못할 수도 있습니다(그리고 결혼식 연설에서는 그다지 좋게 들리지 않을 것입니다). 그러나 이러한 종류의 고려 사항은 우리의 의사 결정에 잠재의식적인 영향을 미칩니다.
사회학 공동체의 사회학적 상상력
확립된 관행에 제기된 사회학적 상상력에 대한 Mills의 개념에 대한 수많은 도전에서 수집한 바와 같이, 그는 당시 사회학에서 그다지 인기 있는 인물은 아니었습니다.
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많은 사회학자들은 Mills가 제안한 분야 변화에 저항했습니다. 사실은, Mills는 때때로 자신의 시대보다 앞서 있다고 예고됩니다. , 인간관계와 사회문제에 대해 그가 옹호한 가치관은 그의 죽음 직후인 1960년대에 두드러진 사상이었기 때문이다.
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그의 전 학생 중 한 명은 Mills가 당시의 다른 사회학자와 어떻게 대조되는지에 대해 다음과 같이 썼습니다.
Mills의 외모 자체가 논란의 대상이었습니다. 회색 플란넬 양복을 입은 신중한 교수들의 시대에 그는 격자무늬 셔츠, 낡은 청바지, 작업용 부츠를 신고 넓은 등에 끈으로 묶인 더플백에 책을 들고 BMW 오토바이를 타고 모닝사이드 하이츠로 으르렁거리며 들어왔습니다. 그의 강의는 만하임(Mannheim), 오르테가(Ortega), 베버(Weber)의 무거운 사회이론을 재미있게 다루었기 때문에 그의 개인적인 이미지의 화려함과 잘 어울렸습니다. 그는 책상을 두드리고 (몇 년 후 그 자신이 그랬던 것처럼) 모든 사람이 자신의 집을 지어야 하며, 하나님에 의해 적절한 연구를 통해 우리 각자가 자신의 집을 지을 수 있어야 한다고 선언함으로써 침묵의 세대의 무기력증에서 우리를 놀라게 했습니다. 우리만의 차를 만들어보세요! Mills는 The Sociological Imagination의 첫 문장에서 요즘 사람들은 종종 자신의 사생활이 일련의 함정이라고 느낍니다. 그가 교실 앞으로 걸어가면서 지금은 큰 소리가 아니라 설득력 있는 감각으로 그렇게 말하는 것을 들을 수 있습니다. 마치 그가 당신에게 강력한 비밀을 알려 주는 것처럼 음모를 꾸미고 있습니다.
밀스의 철학은 오늘날의 사회학 분야에 매우 중요하지만, 그의 권력 왜곡과 그 시대 학문의 근시안적 성격 그 사람은 친구를 많이 사귀지 못했어요 .
그러나 시간이 지나면서 현장에서는 그를 다르게 바라보게 됐다. 이 분야에 대한 그의 도전은 그것을 마이크로뿐만 아니라 거시와 관련된 것으로 재편하는 데 도움이 되었습니다. Mills의 제안에 대한 대화는 심지어 부정적인 대화라도 그의 아이디어가 널리 퍼지는 데 도움이 되었습니다. 사회학적 상상력 결국에는 20세기 두 번째로 중요한 사회학적 문헌으로 선정 .
자신의 삶에 사회학적 상상력을 적용하는 방법
사회학적 상상력의 가장 큰 장점은 이를 위해 훈련받은 사회학자가 될 필요가 없다는 것입니다. 엄청난 어휘력이나 사회학적 문헌에 대한 깊은 이해는 필요하지 않습니다. 단지 자신의 관점에서 벗어나 세상을 맥락에 맞게 고려하려는 의지만 있으면 됩니다.
이는 자신의 관점에서 벗어나 세상을 다르게 생각하는 데 도움이 됩니다. 이는 문화적 편견에 덜 영향을 받는 결정을 내릴 수 있음을 의미할 수 있습니다. 결국 값비싼 운동화가 필요하지 않을 수도 있습니다.
사회학적 상상력을 훈련하려면, 당신에게 정상적으로 보이는 행동에 대해 질문하는 습관을 가지십시오. 왜 그것이 정상이라고 생각합니까? 어디서 배웠나요? 정상적으로 보이지 않는 곳이 있나요?
예를 들어, 크리스마스와 같은 비교적 일반적인 전통을 생각해 보십시오. 특별히 종교적인 가문 출신이 아니더라도, 우리 사회에서는 흔한 일이기 때문에 여전히 명절을 기념할 수 있습니다. 왜 그런 겁니까? 뭐, 그게 전통일 수도 있겠네요. 그런데 그 전통은 어디서 왔는가? 아마도 당신의 현재 가족보다 더 독실한 당신의 조상에게서 왔을 것입니다. 이러한 종류의 사고를 추적하고 개인 역사, 가족 역사 및 주변 문화적 맥락(물론 모든 문화가 크리스마스를 축하하는 것은 아닙니다!)을 고려하여 정상적으로 느껴지는 것이 어떻게 그런 상태에 이르렀는지 이해할 수 있습니다.
그러나 문화적 맥락만이 사회학적 상상력의 중요한 부분은 아닙니다. Mills는 또한 사회학자들이 개인과 대중도 고려해야 한다고 제안했습니다. 개인적인 문제처럼 보이는 일이 발생하면 사회적 맥락에서 생각해 보세요. 그 사람은 왜 그렇게 행동할까요? 그들의 상황에 기여할 수 있는 사회적 원인이 있습니까?
이에 대한 일반적인 예는 실업이라는 개념입니다. 실업 상태라면 좌절감, 불안감, 심지어 자기 혐오감을 동시에 느낄 수도 있습니다. 많은 사람들이 직업이 부족하다고 자책하지만, 사회적 요인도 작용합니다. 예를 들어, 특히 특정 분야에서 훈련을 받았거나 가족을 부양하기 위해 특정 소득 수준에 도달해야 하는 경우 근처에 일자리가 없을 수도 있습니다. 낮은 수익으로 인해 해고되었을 수도 있고, 심지어 성적 취향이나 성 정체성에 따라 고용을 종료하는 것이 합법적인 곳에 살고 있기 때문에 해고되었을 수도 있습니다. 가족을 돌보는 데 너무 많은 시간을 쏟고 있어 많은 일자리에 지원할 시간이 없기 때문에 일자리를 찾지 못할 수도 있습니다.
따라서 실업이 개인적인 문제처럼 보일 수도 있지만 실제로는 실업에 기여할 수 있는 사회적 문제가 많이 있습니다. 밀스의 철학은 우리에게 서로 대화할 때 두 가지를 모두 고려할 것을 요구합니다. 개인에게 자유 의지가 없다는 것이 아니라 각 사람이 개인이자 사회의 산물이라는 것입니다.
무엇 향후 계획?
사회학과 마찬가지로 심리학도 인간 행동에 대한 통찰력을 제공할 수 있습니다. 미래에 심리학을 공부할 생각이라면 이 목록을 읽어보세요. 심리학 석사 프로그램 어떤 대학이 최고의 프로그램을 가지고 있는지 잘 살펴볼 수 있습니다!
사회학은 다음과 같은 문학 작품을 이해하는 데도 도움이 될 수 있습니다. 위대한 개츠비 ! 자세히 알아보기 F. 스콧 피츠제럴드의 아메리칸 드림에 대한 견해 우리 가이드에서.
역사에 대한 올바른 이해는 좋은 사회학적 상상력의 핵심 요소 중 하나입니다. 역사적 지식을 향상하려면 다음을 고려하십시오. 당신이 들어야 할 고등학교 역사 수업 !